{"id":3395,"date":"2023-09-09T18:21:41","date_gmt":"2023-09-09T21:21:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.contramar.org\/?p=3395"},"modified":"2025-08-25T00:50:03","modified_gmt":"2025-08-25T03:50:03","slug":"resena-de-las-bestias-por-cruz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.contramar.org\/index.php\/2023\/09\/09\/resena-de-las-bestias-por-cruz\/","title":{"rendered":"Decir de la zona"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"3395\" class=\"elementor elementor-3395\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-5ae0e5ca elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"5ae0e5ca\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-15fefd12\" data-id=\"15fefd12\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7832e6c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7832e6c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"text-align: center;\">Por Pablo Cruz &#8211; Ago 5, 20<\/p><hr \/>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-522abc69 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"522abc69\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-4b3734f8\" data-id=\"4b3734f8\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-25c399d8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"25c399d8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Si de g\u00e9neros hablamos, los doce cuentos de Vicky Garc\u00eda han sido ubicados en un espacio que comparten el terror y la gauchesca. Cada relato puede leerse de forma independiente, pero todos comparten un universo com\u00fan. Al decir de Juan Incardona en la contratapa de la edici\u00f3n de la obra en Contramar:<\/p><p style=\"padding-left: 80px;\">\u201ces una colecci\u00f3n de relatos de terror e imaginaciones crueles. En la tradici\u00f3n de la gauchesca esta serie amplia el g\u00e9nero y teje un universo g\u00f3tico pampeano donde no se escatiman monstruos, can\u00edbales y cr\u00edmenes\u2026\u201d.<\/p><p>Cuando le\u00ed por primera vez <em>Las Bestia<\/em>s qued\u00e9 embriagado por el lenguaje desbordado que esgrime Vicky Garc\u00eda. Esa libertad para apropiarse y reinventar el modo del decir de una zona, de usar palabras y acentos que revitalizaban una nueva forma de la gauchesca. Pas\u00e9 de la risa a la repulsi\u00f3n. Estaba leyendo paralelamente <em>Panza de Burro<\/em>, de Andrea Abreu y pensaba lo bien que se llevar\u00edan la escritora canaria y la escritora cordobesa. Hay en amabas un rastreo de la oralidad, \u201clos caminos abnegados\u201d, la gente haciendo \u201cespamento\u201d, una buena oreja para las frases que se escucharon en la infancia.<\/p><p>La interpelaci\u00f3n a una tradici\u00f3n se evidencia en las citas de los primeros relatos. En \u201cAmarres\u201d, Vicky Garc\u00eda se\u00f1ala directamente a Ascasubi, el inaugurador de lo siniestro, citando \u201cLa refalosa\u201d:<\/p><p style=\"padding-left: 80px;\"><strong><em>Entretanto nos clama por cuanto santo<br \/>tiene el cielo;<\/em><\/strong><\/p><p style=\"padding-left: 80px;\">Sigue Ascasubi:<\/p><p style=\"padding-left: 80px;\"><em>pero ah\u00ed nom\u00e1s por consuelo<br \/>a su queja<br \/>abajito de la oreja<br \/>con un pu\u00f1al bien templao<br \/>y afilao<br \/>que se llama quita penas<br \/>le atravesamos las venas<br \/>del pescuezo.<\/em><\/p><p>Ascasubi toma el guante que dej\u00f3 Echeverr\u00eda y lo explicita para que no queden dudas. Recurre a la primera persona y asume la voz del mazorquero. Desarrolla al detalle la carneada humana alimentando el odio de los unitarios.\u00a0 Las bestias en Ascasubi son los federales. En los relatos de Vicky hay un modo que recuerda m\u00e1s a El Matadero, esa fiebre posesa que toma a los personajes los desencaja y hace sacar lo peor de s\u00ed; las acciones se precipitan hacia el descontrol, hacia la carneada y la org\u00eda salvaje. Ese procedimiento se repite en varios pasajes.<\/p><p>Si bien no es obra de personajes, hay una arquitectura de relaciones entre los nombres propios que siguen un hilo y un desarrollo a la manera saeriana. Nos encontramos ante una saga en un espacio espec\u00edfico donde se podr\u00eda establecer una genealog\u00eda.<\/p><p>Ese espacio reconoce un primer relato. Se habla de la llegada de los h\u00fangaros, que da origen de todo el conjunto. El paisano Irusta, luego de la borrachera, vuelve a la pulper\u00eda a buscar la boina olvidada y su cuerpo termina desmembrado y organizadas sus partes como en una pintura de Archimboldo. Se nombra a quienes volver\u00e1 a nombrarse en toda la saga: a la Santita Morena, a los hermanos Cervera, al vendedor de f\u00f3sforos, al Efra\u00edn, entre otres.\u00a0 All\u00ed, al paisano Irusta se lo carnea como a un chancho. Pero a distinci\u00f3n de Ascasubi, la violencia no es la consecuencia de una pugna pol\u00edtica. Al paisano se lo despersonaliza, el terror est\u00e1 instalado, casi como un deporte.<\/p><p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-2767\" src=\"https:\/\/www.contramar.org\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Mokup-scaled.jpg\" alt=\"\" width=\"2560\" height=\"1707\" srcset=\"https:\/\/www.contramar.org\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Mokup-scaled.jpg 2560w, https:\/\/www.contramar.org\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Mokup-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.contramar.org\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Mokup-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/www.contramar.org\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Mokup-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.contramar.org\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Mokup-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/www.contramar.org\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Mokup-2048x1365.jpg 2048w, https:\/\/www.contramar.org\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Mokup-600x400.jpg 600w\" sizes=\"(max-width: 2560px) 100vw, 2560px\" \/><\/p><p>Al galopar de la lectura hay una toponimia que Vicky Garc\u00eda nos ofrece y casi de inmediato se incorpora como propia, como un mapa reconocible: el boliche del Tarta a la salida o la entrada del pueblo (m\u00e1s adelante pasar\u00e1n por all\u00ed el ferrocarril), la laguna, el omb\u00fa al lado de la laguna.\u00a0 Y el mito de la Santita Morena. Amenazada por el puma, subi\u00f3 al \u00e1rbol, cay\u00f3 a la laguna y permanece en el tiempo como una santa popular a quien venerar y pedir protecci\u00f3n: (leer GALGOS\u00a0 p\u00e1g. 45)<\/p><p>Voy a repasar r\u00e1pidamente los relatos que siguen.<\/p><p>En el cuento \u201c<em>Fustazos<\/em>\u201d el patr\u00f3n anda insolado, deg\u00fcella al gallo negro, viola, la santita reacciona en la laguna, las gallinas cobran venganza.<\/p><p>En \u201c<em>Galgos<\/em>\u201d hay circularidad, Siara realiza la imagen de la santita morena.<\/p><p>En \u201c<em>La gurisa naci\u00f3 cansada<\/em>\u201d, la hija de la viuda se la pasa levitando en la cumbrera.<\/p><p>En \u201cEl buscador de f\u00f3siles\u201d entramos a un relato alocado y orgi\u00e1stico donde los caballos duermen la borrachera como gauchos.<\/p><p>Es dif\u00edcil saber en qu\u00e9 a\u00f1o estamos, en alguna cr\u00edtica a Las Bestias le\u00ed que ambientados en el 30, pero no me parece acertada a esa precisi\u00f3n. Es cierto que en \u201c<em>El buscador de f\u00f3siles<\/em>\u201d ya est\u00e1 avanzado el SXX, hay un Citro\u00ebn 2CV, el ingeniero es joven y trae tecnolog\u00eda al campo.<\/p><p>Luego est\u00e1 \u201c<em>Un alto<\/em>\u201d. Es un cuento donde un paisano hace terapia con el Tarta. En la barra del mostrador cuenta su desgracia. Anhelaba un primog\u00e9nito que sepa ser due\u00f1o de la tierra y mandar a latigazos a la peonada, pero su mujer dio a luz un hijo de un tanto particular. Y el gaucho se desquit\u00f3 con los caballos.<\/p><p>Este conjunto de relatos dialoga con la tradici\u00f3n. A la gauchesca la completa lo fant\u00e1stico. Todos tienen un tono desaforado plagado de imposibles, donde la violencia est\u00e1 naturalizada. Digo primeros porque encuentro una bisagra.<\/p><p>En realidad, en una segunda lectura se deja ver esa bisagra, pero recuerdo que en la primera lectura pens\u00e9 que hab\u00eda un error de edici\u00f3n, que Javier se hab\u00eda equivocado c\u00f3mo editor, que el libro de Vicky Garc\u00eda pod\u00eda ser dos en uno; como en el Martin Fierro, dos partes. Que tanta densidad y riqueza de lenguaje deb\u00eda menguarse para evitar el desperdicio.<\/p><p>Porque a partir de uno de los relatos el tono cambia, se modifica, y si en la primera parte la atm\u00f3sfera nos remite a la gauchesca y a un pasado indefinido de ese espacio preciso: laguna\u2013omb\u00fa\u2013pueblo\u2013interior pampeano, en la segunda parte los relatos est\u00e1n anclados en un presente claro. En esa segunda lectura (la que hice para este encuentro) me pregunt\u00e9 ante que me encontraba, \u00bfSi Las Bestias eran cuentos que actuaban separados o una gran novela desplegada en doce relatos? Y luego se me revel\u00f3 otra estrategia, no s\u00e9 si buscada o no por la autora.<\/p><p>El cuento \u201c<em>Mutilaciones<\/em>\u201d es una bisagra donde el tono de la escritura cambia. Venimos de relatos afiebrados y nos instalamos en un tono realista, frases donde sujeto-verbo-predicado mandan tal cual lo indica el dec\u00e1logo de Horacio Quiroga. En esa segunda lectura me dio la sensaci\u00f3n, cuando transit\u00e9 la segunda parte, de haber dejado atr\u00e1s un sue\u00f1o y despertar a una realidad. C\u00f3mo si lo fant\u00e1stico en los primeros cuentos concentrar\u00eda el mito, la violencia fundente de la pampa, la naturalizaci\u00f3n de los dominadores. Tambi\u00e9n a la manera de Stephen King me vinieron a la mente los dos planos: el mundo y el inframundo, lo real y lo supra real. Y aqu\u00ed s\u00ed, creo que tenemos una clave de lectura.<\/p><p>Estamos con Berta Lagarde, llega Berenice, sabemos de un accidente ocurrido en las v\u00edas del ferrocarril, que Efra\u00edn conduc\u00eda el taxi-flete. El relato tiene una coda, tambi\u00e9n est\u00e1 partido al medio, hace un posible flashback planteando un segundo desenlace al accidente vial donde se rompi\u00f3 todo. C\u00f3mo si la realidad tambi\u00e9n pudiera desplegarse en distintos caminos.<\/p><p>Y paralelamente los personajes parecen estar en espejo con sus apariciones en la primera parte. Por eso pienso que \u201c<em>Mutilaciones<\/em>\u201d ped\u00eda un tono realista. Pens\u00e9 en el libro de Alejandra (Abusos permanentes). Instalado en otro g\u00e9nero, el de la cr\u00f3nica y\/o la autoficci\u00f3n, transitando los d\u00edas de la pesquisa por la desaparici\u00f3n de Micaela, la narradora revive y reconoce las violencias y amenazas que sufri\u00f3 de ni\u00f1a, de adolescente, y de joven. Toma conciencia de la vulnerabilidad, mira a su hija y se estremece. Me lleg\u00f3 la frase: la naturaleza imita al arte. Pensar que la realidad muchas veces es m\u00e1s cruel q su representaci\u00f3n, en este caso en la literatura. Vuelvo a Las Bestias. Al cuento \u201c<em>Mutilaciones<\/em>\u201d, al realismo, una bisagra y los anteriores de tono gauchesco qu\u00e9 como en los sue\u00f1os desconocen el anclaje en un tiempo preciso y los posteriores donde nuevamente habita la violencia. As\u00ed la imagen del \u00e1rbol y de la laguna, presentes en todos ellos, atraviesan el tiempo. La laguna como espejo, ese breve espacio de la imaginaci\u00f3n. Su viscosidad latente como un portal \u2013de nuevo Stephen King\u2013, la posibilidad de un pasaje entre un mundo y el otro. Como si Vicky nos mostrara que vivimos en la realidad pero que hay otros planos de posibilidad para esa realidad. El punto es en cu\u00e1l de esos planos emerge el monstruo, nuestras bestias, y cuan dispuestos estamos a resistirlo o a dejar que nos habite.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-1ce2eb30\" data-id=\"1ce2eb30\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-65d51ba8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"65d51ba8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span class=\"style-scope yt-formatted-string\" dir=\"auto\"><strong>M\u00fasicas para maridar letras<\/strong><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-448a0243 elementor-widget elementor-widget-video\" data-id=\"448a0243\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;youtube_url&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.youtube.com\\\/watch?v=aq5vFEJtI6g&quot;,&quot;video_type&quot;:&quot;youtube&quot;,&quot;controls&quot;:&quot;yes&quot;}\" data-widget_type=\"video.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-wrapper elementor-open-inline\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-video\"><\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-584776b9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"584776b9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span class=\"yt-core-attributed-string yt-core-attributed-string--white-space-pre-wrap\" role=\"text\"><span class=\"yt-core-attributed-string--link-inherit-color\"><strong>Carrerito de Montiel<\/strong> \u00b7 Pol Nada La San Llamarada (8 Canciones de Linares Cardozo)<\/span><\/span><\/p><p>\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Pablo Cruz &#8211; Ago 5, 20 Si de g\u00e9neros hablamos, los doce cuentos de Vicky Garc\u00eda han sido ubicados en un espacio que comparten el terror y la gauchesca. 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